Истории московских вывесок

Часть 1

Одним из интригующих экспонатов Исторического музея в Москве является знаменитая гравюра Адриана Шхонебека и учеников «Вид усадьбы графа Ф.А.Головина и Немецкой слободы в Москве. 1705 г.»

Первое изображение вывески в России

Фото из интернета

Здесь много чего изображено: и Испанский городок, и кавалькада, сопровождающая царя Петра I с царевичем Алексеем в коляске.

Но есть еще одна деталь, делающая эту гравюру поистине уникальной.

Присмотритесь: на одном из домов висит прямоугольная вывеска на кронштейне и ниже написано: «In de witte Fontuy “ n», что в переводе с голландского означает – «У белого фонтана».

Изображение первой вывески в России

Фото из интернета

И это – самое ранее изображение вывески не только во всей Немецкой слободе, но и во всей Москве, и даже во всей России!

До эпохи всеобщей грамотности вывеска, что в Москве, что в Европе, не маскировала смысла. Например, обычный медный таз вывешивали снаружи рядом с рабочим местом цирюльника вплоть до XX века. И любой московский житель знал: здесь тебя помоют, побреют, подстригут, а может быть, и еще как обслужат.

таз обозначение цирюльни

Фото из интернета

В Европе и США цирюльню обозначал совсем другой знак: красно-белый столбик или красно-бело-синий.

Столбики. обозначающие цирюльню

Московские барбер-шопы взяли его на вооружение совсем недавно. Хотя этот символ и подревнее, чем медный таз будет!

В должностные обязанности цирюльни раньше входили не только стрижка и бритье, но и общее поддержание здоровья клиента, то есть, вырывание зубов и кровопускание.

Сушиться использованные бинты вывешивали на улицу, наматывая их на столбик. Так смекалистые прохожие догадывались, кто в теремочке живет.

Столбики для обозначения цирюлен в США

Государство особенно не вмешивалось в творческую составляющую вывесок. Только, если дело не касалось нежно опекаемой торговли алкоголем и табаком.

На сей счет камер-коллегия – контролирующий орган – выпустила указ, который запрещал малевать на стенах кабаков картинки и «другие непристойные знаки». Можно было лишь написать просто и внятно: «В доме сем питейная продажа». А еще эти казенные лицензирующие органы запретили использовать в таких вывесках слово «казенная». Государство к народному пьянству не имеет никакого отношения.

К концу XIX века и появлению в Москве не просто теории и практики малых дел, а капитализма, вывесок стало много.

Вывескных живописцев или еще по-другому вывескных мастеров объединили в ремесленные цеха еще при Екатерине. К более поздним временам они стали (если реклама – двигатель торговли), то, пожалуй, первыми автомеханиками капитализма, вернее, жестянщиками.

В официальных документах говорилось так: «писание вывесок есть особый специально-художественный раздел малярного дела». Малярам-красильщикам до маляров-вывесочников было, действительно, далеко.

А изображать было что!
Парное мясо, готовое к превращению в ароматную, дымящуюся ветчину.

Вывеска для мясной лавки